domingo, 14 de fevereiro de 2016

ASSEMBLÉIA DE DEUS JERUSALÉM CAJURU
Rua Luiz França esquina com a Rua Roraima


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Retrato aqui alguns acontecimentos dos quais muitas instituições religiosas tem se aproveitado deste maravilhoso departamento em seus cultos para os vossos deleites egoístas. Os obreiros responsáveis por este departamento quando em dias de congressos e cultos de missões se desdobram com grande entusiasmo, correm atrás de bandeirinhas dos países, roupas tradicionais, faixas são confeccionadas, pregadores e cantores economizando para pagamentos dos mesmos e muitos outros artifícios para que o culto saia de acordo com a programação pré estabelecida pelos seus organizadores, são feitos bazares,cantinas, almoços, jantares e por aí afim. Culto de missões é para muitos um culto muito especial, pois será onde recolherá fundos que serão convertidas aos missionários que estão no campo missionário. Nesta semana em conversa com um pastor vamos aqui chama-lo de Willy, percorreu vários países europeus e latinos, quando do depósito em sua conta por diversas vezes no negativo, em conto com o responsável pela emissão de verbas para o campo sempre ouvia que o dinheiro já fora depositado, mas só de palavras, se não fosse ajuda de outros missionários de outras denominações ministeriais e pelo amor solidário, o Missionário Willy e sua família teria passado por situações desanimadoras.Certo tempo passei por um certo ministério e respondia pela tesouraria da região, e um certo dia o pastor presidente deste ministério perguntou-me se a prestação do veículo já havia sido pago, pergunta que me pegou de surpresa,pois desconhecia de tal fato, e ele desconversou e saiu do recinto. E este veículo ficava em sua garagem e era usada, sim na obra local, mas para interesses próprios dele(s). Mas em todos os cultos falava-se muitos dos missionários, mas quando ouvi o relato do Pastor e Missionário Willy, fiquei muito triste e decepcionado e questionei "se missões está no coração de Deus? onde está o seu coração destes?, mas um dia com certeza estes terão a própria respostas de Deus.
*Matéria livre,podendo ou não concordar concordar o exposto.
Pr. Benedito Ribeiro

FOMOS CHAMADOS NÃO PARA TRABALHAR PARA JESUS, MAS SIM CHAMADOS PARA TRABALHARMOS JUNTINHO DELE.

SHALOM


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Pastor Benedito Ribeiro e Missª. Ivonete Ribeiro UNIDOS PELA PAZ s2sobrinho@gmail.com "A alegria no coração aformoseia o rosto" Pv 15.13 Arte é Vida, Viva a Vida com Arte Deus é maravilhoso.

segunda-feira, 8 de fevereiro de 2016

A Casa de meu Pai

A CASA DE MEU PAI SERÁ CHAMADA CASA DE ORAÇÃO


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Resultados da pesquisa

    João 2:16 - Bíblia Português

    bibliaportugues.com/john/2-16.htm



     ... E repreendeu-os: “Está escrito: 'A minha casa será chamada casa de oração';  .
Você é contra ou a favor de..............,,.....nas instalações da  igreja?

Cantinas, Livrarias, Vendas de CDs,Comidas,Doces,Guloseimas,Marmitex, Títulos de Capitalizações,Bazares de Roupas Usadas ... isto é comércio ou não? Será que algo mudou??? lembrando que "Texto fora do contexto é pretexto."


Resultados da pesquisa

... “Tirai essas coisas daqui; não façais da casa de meu Pai
casa de comércio.”


É tempo de se voltar para Deus, de se fortalecer para uma guerra espiritual. JESUS disse que ninguém sabe o dia nem a hora que ele voltará, ...



CALVINISTAS  X  ARMENIANOS

Nota pública sobre debates teológicos entre Calvinistas e Arminianos

20/01/2016 10:44:27

Nota pública sobre debates teológicos entre Calvinistas e ArminianosDiante da recorrência de discussões e ataques pessoais realizados no âmbito eclesiástico, na internet e nas redes sociais, especialmente entre calvinistas e arminianos para a defesa de posições teológicas, NÓS, abaixo subscritos, vimos a público emitir a presente nota:

Reconhecemos a importância e a historicidade do debate teológico dentro da tradição cristã como meio de defesa e salvaguarda da verdade e, consequentemente, da ortodoxia bíblica. 

Apoiamos a produção e a reflexão teológica realizada no ambiente da internet, em virtude de seu caráter democrático e do livre curso de ideias, como corolário da Reforma Protestante.

Repudiamos, todavia, que para a defesa de posições teológicas haja discussões e ataques pessoais realizados em nome da fé, que promovem dissensões, inimizades e escândalo ao nome de Cristo. Rejeitamos, assim, todo e qualquer conteúdo difamatório, ofensivo e jocoso, ainda que a pretexto do humor, produzido contra irmão de vertente religiosa diversa, que atente contra sua honra e imagem.

Entendemos
 incompatíveis com os preceitos que devem reger a conduta dos discípulos do Mestre posturas antiéticas que estimulam a zombaria, o desrespeito e o escárnio, baseado em dolo, distorções e mentiras. 

Discordamos 
das publicações anônimas, especialmente quando realizadas com o objetivo de provocar animosidade e discórdia entre os cristãos. Além de ser proibido constitucionalmente (Art. 5o, IV), o anonimato atenta contra os princípios bíblicos da transparência (2Co 3.18), sinceridade (Tt 2.7) e honestidade (1Tm 2.2).

Relembramos
 que a calúnia, a injúria e a difamação são crimes contra a honra, de acordo com o Código Penal Brasileiro, os quais não se coadunam com o caráter do verdadeiro cristão, que deve expressar o fruto do Espírito (amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança), conforme Gálatas 5.22.

Aconselhamos os cristãos piedosos a não dar audiência a páginas e grupos que promovam tais ofensas.

Defendemos 
e incentivamos a exposição de convicções cristãs, bem como o debate teológico na internet e nas redes sociais, de modo irênico, ou seja, de espírito pacífico (Rm 12.18), com cordialidade e respeito. A discordância e a confrontação das ideias alheias, quando for o caso, devem ser conduzidas com ética, honestidade intelectual e de maneira objetiva, sem denegrir e atacar o oponente.

Asseveramos
 que a produção teológica é, sobretudo, um ato de glorificação a Deus. Discussões, pois, que se desenvolvem com o único propósito de vencer desavenças intelectuais, baseadas em disputas do ego, estão longe de honrar o nome de Cristo. A determinação bíblica de “falar o que convém à sã doutrina” (Tt 2.1) exige coragem, mas também responsabilidade, para os cristãos em geral e os pastores em particular, os quais devem ser, dentre outras coisas, “irrepreensíveis, honestos, moderados, aptos a ensinar, não contenciosos...” (1 Tm 3.2,3).

Citamos, 
a propósito, as palavras de J.I. Packer: “Se a nossa teologia não nos reaviva a consciência nem amolece o coração, na verdade endurece a ambos; se não encoraja o compromisso da fé, reforça o desinteresse que é próprio da incredulidade; se deixa de promover a humildade, inevitavelmente nutre o orgulho. Assim, aquele que expõe teologia em público, seja formalmente, no púlpito ou pela imprensa, ou informalmente, em sua poltrona, deve pensar muito sobre o efeito que seus pensamentos terão sobre o povo de Deus e outras pessoas".

Recomendamos
, assim, a importância da constante elevação bíblica e espiritual do nível dos debates teológicos. E caso nos deparemos com um irmão em Cristo com postura inadequada e não condizente com a ética e pratica cristãs, que ele seja repreendido, mas que em tal ato não falte educação e principalmente amor. 

Reconhecemos as diferenças marcantes historicamente existentes entre as tradições calvinistas e arminianas, notadamente em referência à doutrina da salvação. Todavia, tais divergências teológicas não suplantam a comunhão cristã que deve haver entre os irmãos dessas duas vertentes da cristandade. Em uníssono, à luz das Escrituras Sagradas, enfatizamos que a salvação somente se alcança em Cristo somente, mediante a graça somente, pela fé somente (Rm 3.24; Ef 2.8; Tt 2.11).

Finalizamos com a menção ao episódio em que o calvinista George Whitefield foi perguntado se esperava ver o arminiano John Wesley nos céus. Sua resposta foi: “Não. John Wesley estará tão perto do Trono da Glória, e eu tão longe, que dificilmente conseguirei dar uma olhadela nele”. Assim se tratam verdadeiros cristãos que discordam em questões de soteriologia, mas que não fazem nada por contenda ou vanglória, e consideram os outros superiores a si mesmos (Fp 2.3). E, sobretudo, estes sabem o preço custoso com que foram comprados por Cristo Jesus.

18 de janeiro de 2016.

Augustus Nicodemus Lopes, pastor da Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia-GO.
Altair Germano, pastor da Assembleia de Deus - Itália, escritor.
Carlos Kleber Maia, pastor da Assembleia de Deus - RN, escritor de obra arminiana.
César Moisés de Carvalho, pastor da Assembleia de Deus, teólogo, escritor.
Ciro Sanches Zibordi, pastor da Assembleia de Deus na Ilha da Conceição em Niterói - RJ, escritor e articulista.
Claiton Ivan Pommerening, pastor da Assembleia de Deus em Joinville – SC. Teólogo, Diretor da Faculdade Refidim.
Clóvis José Gonçalves
, membro da igreja O Brasil para Cristo e editor do blog Cinco Solas.
Davi Charles Gomes, Chanceler da Universidade Presbiteriana Mackenzie-SP.
Euder Faber Guedes Ferreira, pastor, presidente da VINACC (Visão Nacional para a Consciência Cristã).
F. Solano Portela Neto, presbítero da Igreja Presbiteriana do Brasil, conferencista e autor reformado.
Franklin Ferreira, pastor batista, diretor geral do Seminário Martin Bucer-SP.
Geremias do Couto, pastor da Assembleia de Deus, escritor.
Glauco Barreira Magalhães Filho, pastor batista – CE, professor universitário, escritor.
Gutierres Fernandes Siqueira, membro da Assembleia de Deus – SP, editor do blog Teologia Pentecostal.
Helder Cardin, pastor batista, reitor do Seminário Palavra da Vida-SP.
Jamierson Oliveira, pastor batista, teólogo, escritor.
Jonas Madureira, pastor batista, editor de Edições Vida Nova e professor do Seminário Martin Bucer.
José Gonçalves, pastor da Assembleia de Deus - PI, teólogo, escritor.
Josep Miquel Rosselló Ferrer, Bispo da Igreja Anglicana Reformada do Brasil
Magno Paganelli, pastor da Assembleia de Deus – SP, teólogo, escritor.
Marcos Antônio Moreira Guimarães, professor de teologia, obreiro da Assembleia de Deus - MT.
Mauro Fernando Meister, diretor do Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper-SP.
Norma Cristina Braga Venâncio, escritora, membro da Igreja Presbiteriana do Pirangi, Natal-RN.
Paulo Romeiro, pastor, teólogo, escritor.
Renato Vargens, pastor da Igreja Cristã da Aliança de Niterói-RJ.
Silas Daniel
, pastor da Assembleia de Deus – RJ, jornalista e escritor.
Solon Diniz Cavalcanti
, pastor, teólogo, presidente do CEAB Transcultural.
Thiago Titillo, pastor batista, professor, escritor.
Tiago José dos Santos Filho, pastor batista, editor-chefe da Editora Fiel, diretor pastoral do Seminário Martin Bucer-SP.
Uziel Santana, presidente da Anajure (Associação Nacional de Juristas Evangélicos).
Valdeci do Carmo, obreiro da Assembleia de Deus, teólogo, coordenador do curso de Teologia das Faculdades Feics, Cuiabá/MT.
Valmir Nascimento Milomem Santos, teólogo da Assembleia de Deus, professor universitário, editor da revista Enfoque Teológico.
Wallace Sousa, evangelista da Assembleia de Deus, DF, escritor, pós-graduado em teologia, coordenador da União de Blogueiros Evangélicos.
Wellington Mariano, pastor da Assembleia de Deus, escritor e tradutor de obras arminianas.
Wilson Porte Junior, pastor batista e professor do Seminário Martin Bucer.
Zwinglio Rodrigues, pastor batista, escritor de obra arminiana.



CAPELANIA UM ATO DE AMOR E FÉ





Reflexões---------------------------------


Estações da Vida

Histórias de Solidariedade e Esperança

"Quando você resolve tratar, cuidar de uma pessoa, já tomou partido dela, ou seja, daquilo que você acha que seja saúde. Não existe neutralidade nem distanciamento, o que existe é discrição, silêncio, um  silêncio que significa consentimento. Consentimento com a existência da pessoa, e isto é uma posição de amor. A pessoa adoece por carência de verdadeiras relações pessoais. se você lhe der impessoalidade e neutralidade,dará exatamente aquilo que causou a doença. A tarefa da psicanálise é a da construção de um encontro, e não há encontro que seja impessoal; impessoal é o desencontro." (Hélio Pellegrino-Pssicanalista) - pg76-2002 ed Arx



Uma pequena Síntese de forma bem amena.


"Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a recolherdes."
Malaquias 3:10

Roubará o homem a Deus???!!!, "trazei todos os dízimos à casa do tesouro", um ato de compromisso,agradecimento,fidelidade e obediência para com o Senhor, motivo, para que "haja mantimento na minha casa" a dispensa deve estar cheia e farta. Promessa a fidelidade dos fiéis,"se eu (Senhor nosso Deus) não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós (plural) uma bênção Tal (sem medidas) até que não haja lugar suficiente para recolherdes. (transbordante), bem se o Senhor prometeu ele cumpre,"Porque eu, o Senhor, não mudo;(Malaquias 3:6)
Lembrando que todos nós somos mordomos do Senhor e devemos ser bons administradores daquilo que Ele nos confiou, bem se uma instituição organizacional física chamada de igreja, não consegue administrar a entrada destes dízimos na casa do tesouro,não paga em dia os seu obreiros que vivem do altar, ignoram as viúvas e quando um fiel dizimista procura de uma assistência e não é atendido segundo as suas necessidades, esta pode se enquadra no mal mordomo o má administradora, esta organização  física que se intitula igreja planejou mal e esta ROUBANDO AO SENHOR. 
Amados "Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor. .."Mt 25.34. 
Que o Senhor nos continue nos abençoando, hoje e o todo sempre.Amém.

Podendo ou não concordar com o autor.
Benedito Ribeiro



Pastor Benedito Ribeiro e Missª. Ivonete Ribeiro
 UNIDOS PELA PAZ
RECADOS:  s2sobrinho@gmail.com 
 "A alegria no coração aformoseia o rosto" Pv 15.13 
 Arte é Vida, Viva a Vida com Arte Deus é maravilhoso.


quinta-feira, 4 de fevereiro de 2016

https://youtu.be/Aj8A_aBbvoU
https://youtu.be/Aj8A_aBbvoU





Pastor Benedito Ribeiro e Missª. Ivonete Ribeiro UNIDOS PELA PAZ s2sobrinho@gmail.com "A alegria no coração aformoseia o rosto" Pv 15.13 Arte é Vida, Viva a Vida com Arte Deus é maravilhoso.